补财库法自汉朝以来就已经流行,是道教最传统、最正宗的开运旺财方式之一。不同的流派,补财库方式略有不同。财库就是每个人的财源。每个人天生都有一个财库,注定你这辈子的财富。财库大多是阴中积蓄功德来的,财库是阳人一种行善积德的积蓄。人的福禄寿都是财库,福大、禄多、寿长就是财库。
佛教有补财库的说法吗?
佛法对于钱财并没有明确的说法,但我们可以从佛经的内容中推知一二:佛教中有一些求财的咒语(如五路财神咒),但更普遍的是众多佛经中都鼓励信众们用各种物资(包括珍贵的宝物如砗磲、玛瑙、琉璃、珊瑚、璎珞等)来供养佛菩萨,甚至有“竭尽供”的说法,佛教六度中也包含了布施法门,它们的本质都是让信众舍弃自己的财物(虽然供养在客观上又会回到自己手中,但通本质应该是让信众减少对金钱的贪着)。
而且,所有真正有修行的高僧也都是看淡名利及金钱的,因此佛法对于金钱的态度从观念上来讲是持平视或否定的态度的,即钱财对于修行者来说只是用来布施的工具。
凡所有相,皆为虚妄;若见诸相非相,即见如来,一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观。色即是空,空即是色,色不异空,空不异色。所以从佛教观来看,钱财乃身外之物,自然就没有补财库这种增财运的说法了。
为什么现在一些寺院也有补财库的法事?
从整个佛教教义经典佛经中,并不曾提过部财库之事。所以大家如果在佛教寺庙中看到有补财库之事,那定不是真正佛教修行人所为,也可能只是为了收些香火费用,商业化过重的原因。
在现实的生活当中,信佛的人很多,“拜佛求财”的人也不少。但学佛之人都知道,佛教讲究的是“舍”、是“放下”和“无得”,并没有所谓的“求财”之说。
从另外一个角度看,佛教之中讲究随缘,但并不反对积极向上努力,因此,“拜佛求财”的本质是在“果”上随缘,只是无论如何的随缘,都必须以在“因”上努务为前提。
再者,佛法更讲究世间一切皆幻,当然也包括财富,因此,对待普世的勤奋、挣钱、成功等作如梦如幻观,但梦中的成功失总归是梦,在学佛之人那里,解脱才是最终的目的。
最后善信若对道家补财库、还阴债改运之法有不明之处,可以添加文章底部道长微信咨询了解。
补财库
升财运
开财库
造财库
升职升官
化解太岁
还阴债
还前世债
还受生债
送替身
破小人
化解官司
化解童子煞
和合术
观音借库
观音还库
龙王借库
旺财神
生意转运
换运聚财
五鬼运财
择吉日
补合婚
催姻缘
催桃花
观音赐子
拜文昌
拜太岁
引渡前世
化解婚煞
拜仙家
超度婴灵
去除阴灵
贵人扶持
万能退病
驱邪病
催欠债
金榜题名
学业顺利
文昌升运