道教超度婴灵

婴灵：为什么麻麻超度我那么多次，都不能送我到我应该去的地方?我只好留在她身边。。。

道长：因为目前市面上流传的超度婴灵的方法虽然很多，但大都有失严谨，或流于形式，很难做到真正的超度。

婴灵：我想离开这里，请告诉我麻麻要怎么才能真正送我走!

道长：道教超度婴灵流程、文疏十分严谨，待本道讲给你听。

为什么需要超度婴灵?

道教认为，人之生，禀天地之炁，魂魄附形，方能成人，因此胎儿在腹中成形禀炁，有了灵明，若是此时将之堕胎，一则有违天道，魂魄转世不易，你却强行斷却它的机缘;二则对堕胎者自己身体也不利。两者综合，将会影响到个人是的气运，小则霉运牵连，大则冤魂执对，甚至危险性命。当然还有意外流产的情况，这种时候，我们需要为之超度婴灵。

超度婴灵流程

开坛，洒净，当晦，变神，招将，遣将。

黄箓九阳梵炁灯仪，主神乃太一救苦天尊，此尊乃元始之九阳梵炁所化，经云：“此圣在天呼太一福神，在世呼为大慈仁者，在地狱呼为日耀帝君，在外道摄耶呼为狮子明王，在水府呼为洞渊帝君。”若遇到困难，只要祈祷天尊或“诵念圣号”，即可“解忧排难，化凶为吉”，亦可“功行圆满，白日升天”。因此可以拔度亡魂，利益冥阳两界。而灯科中的灯仪，则代表了光明，照破黑暗的幽冥。而此科仪更是持诵《九天生神章》，令亡灵承道力往生，随功德托化仙界。本次超度法事分为破九狱，九阳梵炁灯仪两个，先破开地狱之门摄招亡魂，再进行炼化超度。

斋主需要提供：1.本人姓名，住址;2.亡者姓名，卒日(若婴儿无名可自己取，时间可填写大概范围，实在想不起也没关系)当然，超度的意思不是说斋主就可以不用管事，斋主更加需要诚心忏悔，为过逝亡魂长持诵“太乙救苦天尊”圣号。

道长：这样的超度才有效。

婴灵：愿天下的父母都学起来。送未曾见面的宝宝们去到更好的地方。